الرساله ضمن مجموعه ، هي الرابعه والعشرون ، رؤوس الفقرات كتبت بالمداد الاحمر ، والرساله ناقصة من الاخير. 21,5x16 سم

نسخة جيدة ورؤوس الفقر بالحمرة ، بعض المطالب في الهوامش ، بأولها تملكات

ارضه المقاس الخارجي 20,1x13,2 سم بداية المخطوطة : ماه نيسان .. بدايده بريان وقوزي اتلرى موافق وسركلو نعمتلر وخوش قوقلو

21x16 سم بداية المخطوطة : وقع الاختلاف بين المتكلمين والحكماء في ماهية العلم ومنشأ الاختلاف بينهما في القول بالوجود الذهني

كتب النص بالمداد الأسود ، بعض الكلمات وعناوين الفصول بالحمرة ، من ص. 521 ـ ص. 525 بعض

نسخة تامة ، كتبت بمداد أسود وعناوين الحدود بالأحمر ، فيها تعقيبات وعليها تعاليق وتصحيحات يسيرة ، وقبل بداية المخطوط

20,5x15 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

ارضه ورطوبه وبلل المقاس الخارجي 20x15 سم بداية المخطوطة : الحمد لله موجد العلم للمجدين ومورث المعرفه للطالبين والصلاة على

30/ب مجدوله بالمداد الاحمر المقاس الخارجي 20,8x15,2 سم بداية المخطوطة : نحمدك اللهم حمد المتواضعين على بابك .. اما بعد

المقاس الخارجي 20,2x14,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي فضل بني آدم بالعلم والعمل على جميع العالم والصلاة على

مجموع عقود ديون وغيرها متفرقة متناثرة تعود للقرن الثالث عشر

المقاس الخارجي 26,4x17,5 سم بداية المخطوطة : يقول الشيخ العالم .. زكريا .. القزويني العظمه لك والكبرياء لجلالك .. اما

28,7x20,3 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي رفع رتبة الادب وفضل أهله وذويه واعلى منزله العلم وحامليه وجعلهم للدين

المقاس الخارجي 20,5x14 سم

30,8x21,4 سم بداية المخطوطة : باب الخاء المعجمه الخاز باز والخزباز لغه فيه قال الجوهري انه ذباب وهما اسمان جعلا