ضمن مجموع تسبقه الصحيفة السجادية ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، وقد أهمل الناسخ التنقيط في بعض المواضع ،

ناقصة الطرفين بمقدار يسير أوراقها مفككة ، عليها آثار خفيفة لبلل ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، وما يراد

النسخة مقابلة ، حوت عدة تملكات منها تملك بصفحة العنوان بتاريخ 1149 هـ ، وآخر بتاريخ 1343 هـ ، انتشرت

نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات يسيرة وعناوين فرعية

نسخة كاملة ، ضمن مجموع ( 11أ -26ب ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت بعض رؤوس الفقرات بالمداد

في معرفة حوادث الزمان وقد ذكر فيه جفر الإمام علي بن أبي طالب وهو ألف وسبعماية مصدر من مفاتيح العلوم

ضمن مجموع (ص 8 - ص19) ، نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، واستخدم الناسخ المداد الأحمر في كتابة

نسخة ضمن مجموع (64ب - 74ب) ، كتب بمداد أسود وعليه تعليقات وتصاحيح بالأحمر ويوجد به نقول وفوائد.

مخطوطة تامة.;عليها بعض التعليقات والشروح، مصححة، يليها فوائد ونقول.

نسخة ناقصة من أولها ، كتبت بالمداد الأسود ، أحاديث منقولة نقلاً من كتب الحديث ، فيها ورقات بيضاء في

رسالة في مقدمة وباب أورد المؤلف منها ثلاثة عشر حديثا شريفا عن الرسول صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر.

نسخة تامة ، ضمن مجموع (1ب-4أ) ، كتبت بمداد أسود والكلمات المراد إبرازها بالأحمر ، فيها تعقيبات وعلى المخطوطة ختم