نسخة مبتورة الأول وهي مجلد يبدأ ببيع الميتة وينتهي بآخر الكتاب ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وعليها تعليقات وتقييدات
ناقصة الطرفين ، أوراقها مفككة وغير مرتبة ، عليها آثار أرضة ، تتضمن أجزاء متفرقة من الغسل والصلاة والزكاة ،
على آخرها آثار أرضة ، تمت مقابلتها ، كتبت بالمداد الأسود واستعمل الأحمر في رؤوس الأبواب وكلمة "قوله" المتكررة ،
أوراقها مفككة ، عليها تملك سليمان بن عبدالرحمن بن حسين ابن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، تليها فوائد ونقولات ،
نسخة حسنة، الأوراق منفرطة.;ذكر بروكلمان أن وفاة المؤلف سنة 968 هجري.
نسخة ناقصة الآخر ، مفككة ، عليها تملكات وأوقاف ممسوحة ومضروب عليها ، وأحد التملكات مؤرخ في 1286هـ. ، كتب
المؤلف مجهول.;نسخة جيدة.
نسخة تامة حسنة ، ضمن مجموع (ص. 23-24).
نسخة تمثل الجزء الثالث، عليها تملك عبدالعزيز بن صالح المرشدي تملكها الاستنساخ، ثم تملك عيسى بن حمود آل مهوس بالشراء
نسخة هامة مقابلة على أصل المصنف ، ما سقط من النسخة أكمل بخطوط مغايرة أحدها خط عبد الرحمن بن محمد
نسخة حسنة، بعض الهوامش بها بقع وأثر تلوث، الأوراق منفرطة.;أولها قطعة من منظومة آخرى في ثلاث ورقات.;آخرها فائدة في صفحة
أوراقها مفككة وغير مرتبة وبداخلها سقط ، عليها آثار بلل وتمزقت بعض أوراقها ، على هامشها شروح وتصحيحات وأشار الناسخ
فراغ المصنف في 16 ربيع الأول 870 هـ ، نسخة حسنة مقابلة على أصلها وذكر ناسخها أنه نقلها من نسخة
نسخة حسنة منقولة من أصل عتيق بخط أحد تلامذة المؤلف وهو علي بن أبي بكر بن يوسف بن خضر الحراني
