• رقم الحفظ: م4 - 2639
• المؤلف: من : ابن الشلبي، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 1021 هـ. إلى : تقي الدين أبي الصدق أبي بكر بن إبراهيم الشهير بابن شيخون المقرئ
• الموضوع: مخطوطات الإجازات
• مكان الحفظ: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
• الناسخ: أبو بكر بن إبراهيم بن شيخون الحنبلي
• تاريخ النسخ: 8 ذي الحجة 848 هـ.
• الوصف المادي: عدد الأوراق : 66 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 18.5 × 13.5 سم.
• خط النسخ: نسخ ورَّاقي مملوكي واضح


• الوصف: نسخة نفيسة ضمن مجموع (1ب - 66ب) ، ذكر فيها المجيز سنده وطرقه في القراءات السبع وغيرها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود الزاجي العفصي الداكن ، على كاغد شامي الصنع مصنوع من القطن وألياف سيقان نبات الكتان ، ألحق المستجيز إقرار الشيخ المجيز بإجازته التي ذيّلها أيضاً بخاتمة (ورقة 63ب _ 66ب) وهذه صورته : ((الحمد لله الذي جعلنا من حملة كتابه ونظمنا في سلك أهله وأحبابه... وبعد فإن الشيخ الصالح... تقي الدين أبي الصدق أبي بكر بن الشيخ الصالح برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن الشيخ الصالح تقي الدين أبي بكر الشهير بابن شيخون المقرىء الحنبلي... لما شرب محبة العلم فؤاده... وخص اعتناؤه بالقراءات السبع... قصدني وتردد أي لازمني واشتغل علي وقرأ القرآن العظيم علي... وكان ختم هذه الختمة المباركة المكرمة الميمونة المعظمة في ثامن شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة ثمان وأربعين وثمان مائة وأذنت له وأجزت له أن يقرأ ويقرىء من شاء... قال ذلك أحمد بن محمد بن أحمد بن يونس الكيلاني الشافعي )) ، وألحق المستجيز بها أيضاً توثيق الشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد ابن قاضي عجلون الذي كتب توثيقه أسفل الإجازة وهذه صورته : ((الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى أشهدني الإمام شرف القراء الأعلام فخر علماء الإسلام المحدث المقرىء... بما ذكره ونص عليه من الإقراء والإجازة للمشار فيها إليه وهو الشيخ العالم...المقرىء أبو الصدق أبو بكر بن الشيخ الصالح برهان الدين إبراهيم بن أبي بكر بن شيخون الحنبلي أمتعه الله بما علمه في ثامن شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة ثمان وأربعين وثمان مائة ، وكتب فقير عفو الله إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد ابن قاضي عجلون عفا الله عنهم بمنّه وكرمه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم)). الظاهر أن الإجازة والإشهاد بخط ابن شيخون الحنبلي إضافة إلى جواب ابن تيمية في سؤال الطواف والأعتمار. تحمل النسخة تملكاً فريداً باسم عبد السلام بن أحمد بتاريخ 1060 هـ. ، وقد أصاب النسخة بلل شديد أدى إلى ظهور تبقعات عفنية في أوراقها الأولى بخاصة إلا أن كل ذلك لم يؤثر كثيراً على وضوح النص فيها.


• بداية المخطوط: ((... الحمد لله القاصرة خطي الأوهام عن حمده العاجزة قوي الأفهام عن حده ... وبعد فقد قرأ سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ ... تقي الدين أبو الصدق أبو بكر بن الشيخ الصالح برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن الشيخ الصالح تقي الدين أبي بكر الشهير بابن شيخون الحنبلي ختماً كاملاً جمع فيه المذاهب السبعة برواياتهم ...))


• نهاية المخطوط: ((... قال قرأت على أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي من الكتاب وقرأ القطيعي المطوعي على إدريس قال قرأت على خلف وقرأ خلف على سليم وقرأ سليم على حمزة رحمهم الله تعالى ثمّ السند وبالله التوفيق ))