• رقم الحفظ: م4 - 8944
• المؤلف: ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.
• الموضوع: الحديث وعلومه
• مكان الحفظ: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
• الناسخ: لم يذكر
• تاريخ النسخ: الأربعاء 19 شوال 1137 هـ.
• الوصف المادي: عدد الأوراق : 233 ؛ عدد الأسطر : 33 ؛ المقاس : 32 × 20.5 سم.
• خط النسخ: نسخ تدويني حسن


• الوصف: نسخة حسنة تامة مقابلة على الأصل الذي نسخت منه ، وهي من نسخة أخرى من فتح الباري لأنها تختلف عن النسخة المرقمة 8911 السابقة ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر مثل "قوله" والأبواب وعناوينها وما إلى ذلك ، على كاغد فرنجي الصنع أبيض صقيل تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية المتميزة وهي على شكل ورقة النفلأ والجت الثلاثية ، في أولها جدول محتويات الجزء وبعده تسجيل تواريخ السنوات 1213 ، 1221 ، 1222 هـ. يظهر فيها تقييد تاريخي طريف يتعلق بتاريخ الخليج وهو "وقد كان هذا الكتاب في ملك الكتاب الفقير سلمان حسن حمادي تاريخ 1221 من مركب الذي يسمى دولت درياه مكسورة الحديدية وفي ذلك التاريخ قتل أمير بدر في بندر مركاء ومن قبل هذا التاريخ 122 قتل سيد سلطان في لنجاه وفي تاريخ جور الفنسيس على العرب تاريخ 1221 وكلن ذلك التاريخ ملا حسن المعني مقبوض في بندر مسكت في شهر ذا القعدة وكذلك تاريخ مركب عبد الله بن يوسف على قرن البرت في هذا التاريخ وهي سنة النهب العرب الفنسيس " في الورقة 1 أ جملة من التقييدات هي : صار لعلي بن محمد ملا حسن ... 1168 ، تقييد وقف باسم : الإمام عبد الله بن فيصل ، في نوبة الشريفة فاطمة بنت محمد بالإرث من والدها رحمه الله.


• بداية المخطوط: " قوله باب علامات النبوة في الإسلام العلامات جمع علامة وعبر عنها المصنف لكون ما يورده من ذلك أعم من المعجزة والكرامة والفرق بينهما أن المعجزة أخص لأنه لا يشترط فيها أن يتحدى النبي من يكذبه ..."


• نهاية المخطوط: " أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة سبعة عشر يوماً يصلي ركعتين وفي الرواية الثانية عنه أقمنا في سفل ولك يذكر المكان وظاهر هذين الحديثين التعارض والذي اعتقده أن حديث الليل (؟) إنما هو حجة الوداع تم الشرح "