• رقم الحفظ: م4 - 7235
• المؤلف: ابن الشحنة الصغير، محمد بن محمد بن محمد، ت. 890 هـ.
• الموضوع: مخطوطات الأثبات
• مكان الحفظ: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
• الناسخ: ابن الشحنة وغيره
• تاريخ النسخ: 828 هـ.
• الوصف المادي: عدد الأوراق : 259 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 18.3 × 14 سم.
• خط النسخ: نسخ ورَّاقي نفيس وديواني نفيس


• الوصف: عليها تواريخ كثيرة آخرها : 828 ، صاحب الثبت هو محمد بن أبي الوليد محمد بن أبي الفضل محمد بن محمد بن محمود بن الشهاب غازي بن أيوب بن محمود الشحنة الحلبي الحنفي ، كما ورد بخطه في ورقة 4ب ، وهو غير محمد بن الشحنة المتوفى سنة 815 هـ (معجم المؤلفين 11/ 295) ، نسخة نفيسة أغلبها بخط ابن الشحنة نفسه والباقي منها بخطوط علماء العصر (القرن التاسع للهجرة) رتبها ابن الشحنة على المدن التي أخذ فيها العلم عن علمائها فأجازوه ، وقد رتبها أيضاً على أسلوب الأجزاء دون النظر إلى عدد أوراقها فاشتملت النسخة على ثلاثين جزءاً ما بين ورقتين و25 ورقة ، وقد ألحق ببعض الأجزاء فهرساً لما حواه الجزء من قراءات وإجازات ومسموعات بخطه إضافة إلى الإجازات بخطه وخطوط علماء عصره واشتمل الثبت أيضاً على نصوص أدبية وقصائد شعرية رواها ابن الشحنة بإسناده وسماعه ، كتبت النصوص فيها بالمداد الأسود الزاجي الداكن إجمالاً والمداد العفصي البني اللون أحياناً قليلة ، واستعمل ابن الشحنة أو غيره المداد الأحمر قليلاً جداً في كتابة جملة من خطوط التنبيه هنا أوهناك على كاغد مشرقي عربي النجار شامي الصنع أبيض جيد مصنوع من ألياف القطن أو خرقه وألياف سيقان نبات الكتان ، كانت النسخة ملكاً للأستاذ سعد محمد حسن رحمه الله وعليها خط الزبيدي صاحب تاج العروس. ملاحظة : لمزيد من المعلومات عن هذا الثبت ، انظر : وصف صديقي العالم الثبت الدكتور محمود الطناحي له في فهرس النوادر رقم : 15.


• بداية المخطوط: ((الحمد لله قرأت فاتحة الكتاب العزيز على المولى شرف الدين بن أحمد المشيرقي بحق قراءته لها على الشيخ محمد المخضوب الصالحي من أهل الصالحية من الأعمال الشرقية بحق قراءته لها على قاضي الجن بحق قراءته على السيد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ...))


• نهاية المخطوط: ((... الحلية لأبي نعيم سمعها قاضي القضاة مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد البلبيسي الحنفي علي أبي الفتح الميدومي أنا النجيب عن اللبان (الكيال؟) أنا الجلاد أنا أبو نعيم ونرويه عن ابن مقبل عن الصلاح عن أبي عمر عن الفخر اللبان (الكيال؟) وعن الشمني عن ابن الكويك عن القطبي (؟) عن النجيب...))